Демократія і тоталітаризм

§ 3. Характерні риси та різновиди, Введення ст

22.12.2015

Введення

§ 3. Характерні риси та різновиди

тоталітарних політичних систем

Сфера тоталітарної свідомості

оталитарные системи виникають не стихійно, а на основі певного ідеологічного образу. Тоталітаризм — породження людського розуму, його спроба поставити під безпосередній раціональний контроль суспільне і особисте життя, підпорядкувати її певним цілям. Тому при виявленні спільних рис цього типу політичної системи відправним пунктом є аналіз лежить в її основі ідеології та суспільної свідомості. Саме в ідеології тоталітарна система черпає життєві сили. Ідеологія покликана виконувати соціально-інтеграційну функцію, цементувати людей в політичну спільність, служити ціннісним орієнтиром, мотивувати поведінку громадян і державну політику.

^ Ідеологізація всього суспільного життя, прагнення підпорядкувати «єдино вірної» теорії з допомогою планування всі економічні та соціальні процеси — найважливіша риса тоталітарного суспільства. Різних форм тоталітарної ідеології притаманні деякі спільні властивості. Насамперед це есхатологічна і телеологічна орієнтація у поглядах на суспільний розвиток. Тоталітарна ідеологія запозичує у ряду релігійхилиастаческие ідеї про щасливе завершення історії, досягненні кінцевого сенсу існування людини, яким може виступати комунізм, тисячолітній рейх тощо Приваблива утопія, малює привабливий образ майбутнього ладу, використовується для виправдання величезних повсякденних жертв народу.

Телеологизм тоталітарної ідеології проявляється в розгляді історії як закономірного руху до певної мети, а також у ціннісному пріоритеті мети над засобами її досягнення в відповідності з принципом «мета виправдовує засоби». За своїм змістом тоталітарна ідеологіяреволюційна. Вона обґрунтовує необхідність формування нового суспільства і людини. Всі її будівля базується на соціальних міфах, наприклад про капіталізм і комунізм, про керівну роль робітничого класу, про перевагу арійської раси і т.п. Ці міфи не підлягають критиці і мають характер релігійних символів. Лише на їх основі дається раціональне пояснення всіх суспільних подій.

Тоталітарна ідеологія пройнятапатерналістським духом, поблажливим відношенням вождів, які спіткали соціальну істину, до недостатньо освіченим масам. Ідеологія як єдине вірне учення носитьобов’язковий для всіх характер. У нацистській Німеччині навіть був виданий спеціальний закон («Gleichschaltungsgesetz»), що передбачає єдину, обов’язкову для всіх німців ідеологію. Тоталітарне суспільство створює потужну систему ідеологічної обробки населення, маніпулювання масовою свідомістю. При цьому політична пропаганда значною мірою ритуализуется, набуває деякі риси релігійного культу.

Для тоталітаризму характерні монополія влади на інформацію, повний контроль над ЗМІ, крайня нетерпимість до всякого інакомислення, розгляд ідейних опонентів як політичних противників. Цей лад усуває суспільну думку, замінюючи його офіційними політичними оцінками. Заперечуються загальнолюдські основи моралі, а сама вона підпорядковується політичної доцільності і по суті руйнується.

Всіляко пригнічуються індивідуальність, оригінальність в думках, поведінці, одязі і т. п. Культивуються стадні почуття: прагнення не виділятися, бути як всі, зрівняльність, а також низинні інстинкти: класова і національна ненависть, заздрість, підозрілість, доносительство і т. п. У свідомості людей посилено створюється образ ворога, з яким не може бути примирення. Всіляко підтримуються бойові настрої, атмосфера секретності, надзвичайного стану, не допускає розслаблення, втрати пильності. Все це служить виправданню командних методів управління і репресій.

^ Політичні риси

відповідно з логікою тоталітарної системи всеосяжна ідеологізація суспільства доповнюється його тоталітарної політизацією, гіпертрофованим розвитком апарату влади, її проникненням в усі пори соціального організму. Всесильна влада виступає головним гарантом ідеологічного контролю над населенням. Тоталітаризм прагне до повного усунення громадянського суспільства, незалежної від влади приватного життя. Політична система, а точніше, партійно-державна організація суспільства, служить стержнем, фундаментом всієї соціальної та економічної організації, яка відрізняється жорсткою ієрархічною структурою.

Ядром тоталітарної політичної системи виступає гранично централізований політичний рух за новий порядок на чолі з партією нового, тоталітарного типу. Ця партія зростається з державою і концентрує в собі реальну владу в суспільстві. Забороняються всяка політична опозиція і створення без санкцій влади будь-яких організацій.

У той же самий час тоталітарна політична система претендує на вираження народної волі, втілення вищої народності, або демократії вищого типу. Вона використовує безальтернативні, переважно аккламационные форми демократії, які передбачають прийняття рішень без голосування на основі безпосередньої реакції учасників зборів і створюють видимість всенародної підтримки, але не дозволяють надавати реальний вплив на процес ухвалення рішень. З допомогою псевдодемократичних інститутів влади забезпечується висока формальна мобілізація і партиципація (участь), наприклад 99,9-відсоткова участь у виборах.

До власне політичних рис тоталітарного суспільства відносяться також наявність потужного апарату соціального контролю і примусу (служби безпеки, армія, міліція тощо), масовий терор, залякування населення. Сліпа віра і страх — головні ресурси тоталітарного управління. Здійснюється сакралізація верховної влади і її носіїв, створюється культ вождів.

^ Соціальні та економічні риси

оталитаризм намагається створити адекватну собі соціальну структуру. Прагнучи знайти масову опору, він проголошуєзверхність певного класу, нації або раси, дихотомічно ділить всіх людей на своїх і чужих. При цьому обов’язково знаходиться внутрішній або зовнішній ворог — буржуазія, імперіалізм, євреї і т. п. В процесі ліквідації або обмеження приватної власності відбуваєтьсямасова люмпенізація населення. Індивід потрапляє у тотальну залежність від держави, без якого переважна більшість людей не може отримати засобів існування: роботу, житло і т.п.

Особистість втрачає всяку автономію і права, стає повністю беззахисною перед всесильною владою, потрапляє під тотальний контроль. Робиться спроба сформувати «нову людину», визначальними рисами якого є беззавітна відданість ідеології і вождям, старанність, скромність у споживанні, готовність на будь-які жертви заради «спільної справи».

Одночасно з ломкою колишньої соціальної структури формується нова. Суспільство диференціюється головним чином в залежності від розподілу влади. Володіння владою або вплив на неї стає основою соціальної стратифікації, економічних і соціальних привілеїв. Формується новий, номенклатурний панівний клас — головна опора тоталітарного ладу. Хоча тоталітаризм, особливо в його найбільш послідовному, комуністичному варіанті, здійснюючи зрівнялівку в розподілі для більшості громадян, претендує на формування соціально однорідного суспільства, насправді він породжує глибоке соціальне нерівність.

Панування ідеології і політики проявляється не тільки в соціальній сфері, але і уекономіці. Тут відмінними рисами тоталітаризму є этатизация господарського життя, соціальне обмеження, а в ідеалі повне усунення приватної власності, ринкових відносин, конкуренції, планування і командно-адміністративні методи управління. Встановлюється монополія держави на розпорядження всіма найважливішими суспільними ресурсами і самою людиною.

^ Різновиди тоталітаризму

аряду з спільністю основних інституційних рис тоталітарні політичні системи мають і суттєві особливості, що дозволяє виділити декілька їх найважливіших різновидів. Залежно від пануючої ідеології, що впливає на зміст політичної діяльності, їх зазвичай підрозділяють накомунізм, фашизм і націонал-соціалізм.

Історично першою і класичною формою тоталітаризму став комунізм (соціалізм) радянського типу, початок якому поклала військово-комуністична система, в загальних рисах сформувалася в 1918 р. Комуністичний тоталітаризм більшою мірою, ніж інші різновиди, виражає основні риси цього ладу, оскільки припускає повне усунення приватної власності і, отже, всякої автономії особистості, абсолютну владу держави.

І все-таки характеристика соціалізму радянського типу як тоталітаризму одностороння і не розкриває зміст і цілі політики в цьому типі суспільства. Не дивлячись на переважно тоталітарні форми політичної організації соціалістичній системі властиві і гуманні політичні цілі. Так, наприклад, в СРСР різко підвищився рівень освіти народу, стали доступними для нього досягнення науки і культури, була забезпечена соціальна захищеність населення, розвивалися економіка, космічна і військова промисловість і т. д. різко скоротився рівень злочинності, до того ж протягом десятиріч система майже не вдавалася до масових репресій.

Друга різновид тоталітарних політичних систем — фашизм. Вперше він був встановлений в Італії в 1922 р. Тут тоталітарні риси були виражені не повною мірою. Італійський фашизм тяжів не стільки до радикального будівництва нового суспільства, скільки до відродження італійської нації і величі Римської імперії, встановленню порядку, твердої державної влади. Фашизм претендує на відновлення або очищення «народної душі», забезпечення колективної ідентичності на культурному або етнічному ґрунті, ліквідацію масової злочинності. В Італії кордону фашистського тоталітаризму встановлювалися позицією найбільш впливових у державі кіл: короля, аристократії, офіцерського корпусу і церкви. Коли приреченість режиму стала очевидною, ці кола змогли самі усунути Муссоліні від влади.

Третій різновид тоталітаризму — націонал-соціалізм. Як реальний політичний і суспільний устрій він виник в Німеччині в 1933 р. Націонал-соціалізм має спорідненість з фашизмом, хоча дуже багато запозичує у радянського комунізму і перш за все революційні і соціалістичні компоненти, форми організації тоталітарної партії і держави і навіть звернення «товариш». У той же час місце класу тут займає нація, місце класової ненависті — ненависть національна і расова. Якщо в комуністичних системах агресивність направлена перш за все усередину — проти власних громадян (класового ворога), то в націонал-соціалізмі — зовні, проти інших народів. Головні відмінності основних різновидів тоталітаризму чітко виражені в їх цілях (відповідно: комунізм, відродження імперії, світове панування арійської раси і соціальних перевагах (робочий клас, нащадки римлян, німецька нація).

Будь-які тоталітарні держави так чи інакше примикають до трьох основних різновидів тоталітаризму, хоча всередині кожної з цих груп є істотні відмінності, наприклад, між сталінізмом в СРСР і диктаторським режимом Пол-Поту в Кампучії.

Сила і слабкість

тоталітаризму

оталитаризм в його комуністичній формі виявився найбільш живучий. В окремих країнах він існує і сьогодні. Історія показала, що тоталітарна система володіє досить високою здатністю мобілізації ресурсів і концентрації засобів для досягнення обмежених цілей, наприклад перемоги у війні, оборонного будівництва, індустріалізації суспільства і т.д. Деякі автори розглядають тоталітаризм як одну з політичних форм модернізації слаборозвинених країн.

Комуністичний тоталітаризм придбав значну популярність у світі завдяки своїй зв’язку з соціалістичною ідеологією, містить багато гуманні, соціально-эмансипаторские й егалітаристські ідеї. Привабливість тоталітаризму сприяв і страх ще не відірвався від общинно-колективістської пуповини індивіда перед відчуженням, конкуренцією і відповідальністю, властивих ринковому суспільству. Живучість тоталітарної системи пояснюється також наявністю величезного апарату соціального контролю і примусу, жорстоким придушенням будь-якої опозиції.

Та все ж тоталітаризм — історично приречений лад. Це суспільство-самоїд, не здібне до ефективного творення, рачительному, ініціативному господарюванню і існуюче головним чином за рахунок багатих природних ресурсів, експлуатації, обмеження споживання більшості населення. Тоталітаризм — закрите суспільство, не пристосоване до своєчасного якісного оновлення, обліку нових вимог безперервно мінливого світу. Його адаптивні можливості обмежені ідеологічними догмами. Самі тоталітарні керівники є полоненими утопічної за своєю суттю ідеології і пропаганди.

Як вже наголошувалося, тоталітаризм не зводиться лише до диктаторських політичних систем, що протистоять ідеалізованим західним демократіям. Тоталітарні тенденції, що виявляються в прагненні заорганизовать життя суспільства, обмежити особисту свободу і цілком підпорядкувати індивіда державному і іншому соціальному контролю, мають місце і в країнах Заходу.

§ 4. Авторитаризм

Відмінні риси

днім з найбільш поширених авторитаризму в історії типів політичної системи є авторитаризм. По своїх характерних рисах він займає як би проміжне положення між тоталітаризмом і демократією. З тоталітаризмом його ріднить звичайно автократичний, не обмежений законами характер влади, з демократією — наявність автономних, не регульованих державою суспільних сфер, особливо економіки і приватного життя, збереження елементів громадянського суспільства. В цілому жавторитарній політичній системі властиві наступні риси:

1. Автократизм (самовладдя) або невелике число носіїв влади. Ними можуть бути одна людина (монарх, тиран) або група осіб (військова хунта, олігархічна група і т. д.).

2. Необмеженість влади, її непідконтрольність громадянам. При цьому влада може правити за допомогою законів, але їх вона приймає на свій розсуд.

3. Опора (реальна або потенційна) на силу. Авторитарний режим може не вдаватися до масових репресій і користуватися популярністю серед широких верств населення. Проте він володіє достатньою силою, щоб у разі необхідності за своїм розсудом використовувати силу і примусити громадян до покори.

4. Монополізація влади і політики, недопущення реальної політичної опозиції і конкуренції. Властиве цьому режиму визначене політико-інституційний одноманітність не завжди результат законодавчих заборон і протидії з боку влади. Нерідко воно порозумівається неготовністю суспільства до створення політичних організацій, відсутністю в населення потреби до цього, як це було, наприклад, протягом багатьох століть у монархічних державах. При авторитаризмі можливе існування обмеженого числа партій, профспілок і інших організацій, але лише за умови їх підконтрольності властям.

5. Відмова від тотального контролю над суспільством, невтручання або обмежене втручання у позаполітичні сфери і насамперед у економіку. Влада займається головним чином питаннями забезпечення власної безпеки, громадського порядку, оборони, зовнішньою політикою, хоча вона може впливати і на стратегію економічного розвитку, проводити досить активну соціальну політику, не руйнуючи при цьому механізми ринкового саморегулювання.

6. Рекрутування політичної еліти шляхом кооптації, призначення зверху, а не конкурентної електоральної боротьби.

Враховуючи ці ознаки авторитаризму, його можна визначити якнеобмежену владу однієї особи або групи осіб, не допускає політичну опозицію, але зберігаючу автономію особи і суспільства у позаполітичних сферах. При авторитарній політичній системі забороняються лише визначені, головним чином політичні форми діяльності, в іншому ж громадяни звичайно вільні. Авторитаризм цілком сумісний з повагою всіх інших, крім політичних, прав особистості. У той же час в умовах авторитаризму громадяни не мають яких-небудь інституціональних гарантій своєї безпеки й автономії (незалежний суд, опозиційні партії і т. д.).

Авторитарні політичні системи дуже різноманітні. Це монархії, деспотичні, диктаторські режими, військові хунти, популістські системи правління та ін Авторитарні уряди можуть домагатися визнання населення не тільки силою, за допомогою масового знищення і залякування супротивників, але й більш гуманними засобами. Впродовж тисячоліть вони спиралися головним чином на традиційний і харизматичний способи легітимації. У XX ст. з метою легітимації широко використовуються націоналістична ідеологія і формальні, контрольовані владою вибори. Більшість авторитарних режимів в Азії, Африці і Латинській Америці виправдовували своє існування необхідністю національного звільнення і відродження.

В останні десятиліття авторитарні політичні системи дуже часто використовують деякі демократичні інститути — вибори, плебісцити і т.п. — для додання собі респектабельності в очах міжнародного співтовариства і власних громадян, ухилення від міжнародних санкцій. Так, наприклад, неконкурентні чи полуконкурентные вибори використовувалися авторитарними або напівавторитарними режимами в Мексиці, Бразилії, Південній Кореї, Росії, Казахстані та багатьох інших державах. Відмітними рисами таких виборів є обмежена або лише видима (коли всі кандидати бажані владі) конкурентність, повна або часткова контрольованість владою їхніх офіційних підсумків. При цьому у влади існує багато способів забезпечити собі формальну перемогу: монополія на ЗМІ, відсіювання небажаних осіб ще на стадії висування кандидатів, пряма фальсифікація бюлетенів або результатів голосування і т. п.

У період після другої світової війни і, особливо, в останні десятиліття авторитарний політичний лад найчастіше носить перехідний характер і орієнтується, хоча б формально, на поступовий перехід до демократії.

^ Реформаторські можливості авторитаризму

В кінці 80 — початку 90-х рр. значно зріс науковий і політичний інтерес до авторитаризму в зв’язку з крахом переважно тоталітарних політичних систем у більшості комуністичних держав світу. Спроби багатьох з них, у тому числі Росії, швидко, у дусі більшовицьких «кавалерійських атак» увести демократію без наявності необхідних для неї суспільних передумов не увінчалися успіхом і спричинили за собою численні руйнівні наслідки.

У той же час цілий ряд авторитарних держав (Південна Корея, Чилі, Китай, В’єтнам і ін) практично продемонстрували свою економічну і соціальну ефективність, довели здатність сполучити економічне процвітання з політичною стабільністю, сильну владу — з вільною економікою, особистою безпекою і порівняно розвинутим соціальним плюралізмом.

Авторитаризм іноді визначають як спосіб правління з обмеженим плюралізмом. Він цілком сумісний з економічним, соціальним, культурним, релігійним, а частково і з ідеологічним плюралізмом. Його вплив на суспільний розвиток має як слабкі, так і сильні сторони. До числа слабких відносяться повна залежність політики від позиції глави держави або групи вищих керівників, відсутність у громадян можливостей запобігання політичних авантюр чи сваволі, обмеженість інститутів артикуляції, політичного вираження суспільних інтересів.

У той же час авторитарна політична система має і свої достоїнства, що особливо відчутні в екстремальних ситуаціях. Авторитарна влада має порівняно високу здатність забезпечувати політичну стабільність і громадський порядок, мобілізовувати суспільні ресурси на рішення певних задач, долати опір політичних супротивників. Все це робить її досить ефективним засобом проведення радикальних суспільних реформ.

В сучасних умовах постсоціалістичних країн «чистий» авторитаризм, що не спирається на активну масову підтримку і деякі демократичні інститути, навряд чи може бути інструментом прогресивного реформування суспільства і здатний перетворитися в кримінальний диктаторський режим особистої влади, не менш руйнівний для країни, ніж тоталітаризм. Тому поєднання авторитарних і демократичних елементів, сильної влади і її підконтрольність громадянам — найважливіша практична задача на шляху конструктивного реформування суспільства.

Демократично орієнтуються авторитарні режими недовговічні. Їх реальною перспективою є більш стійкий у сучасних умовах тип політичної системи — демократія.

Розділ II

^ ДЕМОКРАТІЯ: ПОНЯТТЯ ТА ВИНИКНЕННЯ

Короткий опис статті: демократія і тоталітаризм Size: 6.3 Mb.; Як відзначав ще у V ст до н е найбільший розум античності Аристотель, політика коріниться у природі людини як соціальної істоти, здатної повноцінно жити лише в колективі, суспільстві і «приреченої» взаємодіяти з іншими людьми

Джерело: § 3. Характерні риси та різновиди — Введення

Також ви можете прочитати