Витоки тоталітаризму

6. Витоки та основні різновиди тоталітаризму, 1. Поняття і типи

29.12.2015

1. Поняття і типи політичних систем Політичний режим

6. Витоки та основні різновиди тоталітаризму

^ Класична теорія тоталітаризму та її криза

Термін «тоталітаризм походить від позднелатинских слів «totalitas» — повнота, цілісність і «totalis» — весь, повний, цілий.

Стосовно суспільству він означає управління соціальною системою як цілим і всіма її елементами, в тому числі людьми, їх свідомістю .

Хоча теорія тоталітаризму складається лише в середині XX ст. ідейні витоки цього явища сягають у глибоку давнину.

Ідеї необхідності повного підпорядкування частини цілому, індивіда державі, а також тотального управління суспільством існує понад двох тисячоліть.

Так, ще в V ст. до різдва Христового Геракліт вважав, що, володіючи мудрістю, досконалим знанням, можна управляти рішуче всіма речами».

Досить детальне обґрунтування тоталітарні моделі держави отримують у Платона, Мора, Кампанелли, Бабефа, Сен-Симона, Руссо . В більш пізній час вони розвиваються в працях Фіхте, Гегеля, Маркса, Ніцше, Леніна, Сореля і інших мислителів.

Мабуть, не менший внесок в арсенал тоталітарної думки і в тому числі в її критику внесли такі письменники Достоєвський Ф., Тобто Замятін, О. Хакслі, Дж. Оруелл і ін

У політичний лексикон термін «тоталітаризм» вперше ввів для характеристики свого руху Б. Муссоліні в 1925 р .

В кінці 20-х років англійська газета «Таймс» писала про тоталітаризм як про негативне політичне явище, що характеризує не лише фашизм у Італії, але і політичний устрій у СРСР.

Теорія тоталітаризму складається в 40-50-ті роки і отримує розвиток в подальші десятиліття .

Вона широко використовувалася Заходом в цілях ідеологічної боротьби проти комуністичних країн .

Перші класичні теоретичні дослідження по проблемах тоталітаризму — роботи Ф. Хайєка «Дорога до рабства» (1944 ) і X . Оренди «Витоки тоталітаризму» (1951 ), а також спільна праця К. Фрідріха і 3. Бжезінського «Тоталітарна диктатура і автократія» (1956).

В останньому з цих робіт зроблена спроба емпіричного обґрунтування тоталітаризму як поняття, що відображає сталінізм, націонал-соціалізм і інші однотипні політичні режими .

У цілому концепції тоталітаризму показали себе як занадто спрощені аналітичні моделі, адекватні головним чином лише епосі сталінського терору.

Ця концепція виявилася не в змозі скільки-небудь задовільно пояснити крах комуністичних режимів у Європі, які вона трактувала як однозначно тоталітарні.

Як вказує К. Баллестрем. з позицій теорії тоталітаризму , заперечує наявність громадянського суспільства у колишніх соціалістичних країнах або хоча б його елементів, неможливо осмислити накопичення вибухового матеріалу, підготував раптову зміну політичного ладу в цих державах.

Теорії тоталітаризму, що склалися в 50-60-ті роки отримали назву канонічних, або класичних.

Нинішнє важке положення класичної теорії тоталітаризму викликано в першу чергу двома головними причинами:

^ 1) Недостатньою науковою обґрунтованістю канонічної концепції тоталітаризму .

Це пов’язано з аналізом лише сталіністської — в СРСР, націонал-соціалістичної Німеччини, фашистської — в Італії політичних систем (останню деякі вчені класифікують як «незавершений, затриманий» тоталітаризм).

Крім того, концепція канонічного тоталітаризму в основному обмежується аналізом загальних організаційних форм політичних систем і не враховує принципово різні утримання їх політики, цілі та цінності .

^ Незважаючи на певне і досить чимале схожість. сталіністський і націонал-соціалістичний режими мали принципово різні так і несумісні цілі

в першому випадку це «суспільство, в якому вільний розвиток кожного є умовою вільного розвитку всіх» ( визначення комунізму К. Марксом та Ф. Енгельсом у «Маніфесті Комуністичної партії» ),

— в другому — це світове панування гітлерівської Німеччини і арійської раси, «Тисячолітній Рейх». Хоча на практиці ці цілі багато в чому підмінялися і спотворювалися, однак вони чинили великий вплив на державну політику.

^ 2) Політичною тенденційністю канонічної концепції тоталітаризму .

Ця теоретична модель створювалася явними противниками комунізму. Вона широко пропагувалася і практично використовувалася Заходом в цілях ідеологічної боротьби проти комуністичних країн і компрометації комуністичної, а почасти й соціалістичного рухів.

В силу своєї політичної орієнтації канонічна концепція тоталітаризму виявилася надто спрощеною і не змогла помітити суперечать реалії в країнах командного соціалізму .

В наші дні, коли політичні цілі Заходу в глобальному протиборстві двох світових політичних блоків виявилися в основному досягнутими, інтерес до цієї теорії з боку правлячої еліти та орієнтованих на неї вчених цілком природно впав.

Актуальність концепції тоталітаризму визнається переважно для держав «третього світу» і лише частково для західних демократій.

Нинішня криза теорії тоталітаризму — це криза, перш за все, її одного напрямку, це криза політичної парадигми тоталітарної думки, все більше расходящейся з дійсністю.

Він пов’язаний з поступовим ослабленням і зникненням певної, політичної форми тоталітаризму, але ніяк не з поступовим відходом у небуття цього явища в цілому.

Стосовно до сучасного світу є достатньо підстав стверджувати, що тоталітаризм як суспільна реальність і відображають її ідеї і концепції не втрачають своєї актуальності.

Нові, сучасні форми тоталітаризму представляють сьогодні все більшу загрозу для свободи і демократії.

^ 7.Специфіка тоталітаризму

Тоталітаризм означає підпорядкування частини — індивіда цілого — держави, всеосяжний контроль з боку влади над особистістю, її свідомістю з метою формування бажаної типу людини, управління суспільством на основі певної ідеологічної доктрини.

^ Специфікою тоталітаризму не є диктаторський характер влади та навіть не повнота регламентації поведінки і контролю за діяльністю індивідів, а претензія на управління свідомістю людей, контролювання або програмування їх ціннісних орієнтації і способу думок.

Своє найбільш повне вираження тоталітаризм знаходить на рівні всієї держави, що володіє суверенною владою.

Тоталітаризм, як і демократія, — це переважно нормативне поняття, що обґрунтовує і (або) відображає соціальний ідеал, який ніде і ніколи у повній мірі не був реалізований .

В більш-менш повному, завершеному вигляді тоталітаризм як певна соціальна система представлений лише в літературних тоталітарних антиутопиях.

В реальності ж навіть у вважалися класичними прикладами тоталітаризму сталинистстком і націонал-соціалістичному державах, влада не вдавалося забезпечити повний контроль за громадянами і цілком усунути індивідуальну свободу.

Якщо ж основна частина громадян все ж зберігає певну автономію і вільнодумство, то мова може йти про «предтоталитаризме» — тоталітарних тенденції або прагнення влади, але не про тоталітаризм як державний устрій.

Очевидно, що грані між тоталітаризмом і предтоталитаризмом рухливі і часто важко вловити, проте вони існують і можуть бути визначені емпірично .

Основні типи тоталітаризму. Релігійний тоталітаризм

Можна виділити три головних типи тоталітаризму:

релігійний, політичний і информацнонный (інформаційно-фінансовий).

В першому випадку носієм тоталітарного ладу виступає церква, релігійні інститути в цілому. використовують для управління свідомістю мас релігійну ідеологію.

В другому випадку таким носієм є політична влада і, перш за все, партія-держава, що здійснює своє панування на базі політичної ідеології (офіційний марксизм, націонал-соціалізм і т.п.).

В третьому випадку головною опорою і рушієм тоталітаризму служать ЗМІ, використовують деполитизированнную ідеологію, що являє собою конгломерат ідей і цінностей споживацтва, індивідуалізму, абстрактної, негативної свободи (відсутність обмежень для експансії сильного).

Ядром ідеології інформаційного тоталітаризму виступають цінності збереження соціального статус-кво і політичної стабільності.

Історично першою формою тоталітаризму є його релігійна різновид.

Тоталітарні тенденції проявлялися в першу чергу в релігійних формах у теократичних (заснованих на владі духовенства) державах.

Прикладом такого роду тоталітарних організацій є існуючий вже багато століть орден єзуїтів. приділяє першорядну увагу контролю за думками і поведінкою своїх членів .

В 1610-1768 рр. в Парагваї існувало навіть засноване цим орденом «Єзуїтська держава».

В Європі локусами тоталітаризму впродовж століть були церковні громади, пильно стежать за образом думок і поведінкою віруючих і мають досить ефективні засоби контролю та покарання, апогеєм якого було публічне спалення виявлених за доносами громадян єретиків і відьом (за деякими підрахунками за кілька століть середньовічною інквізицією спалено близько 9 млн. «відьом» ).

В сучасних умовах прикладом релігійного тоталітаризму є Ісламська Республіка Іран, держава талібів в Афганістані.

В цих країнах духовенство з допомогою держави здійснює контроль за думками і поведінкою громадян. У сучасному світі існує також безліч тоталітарних сект, наприклад секта Муна.

Релігійна форма тоталітаризму можлива лише в тих країнах, в яких панує релігійний світогляд і сама релігійна ідеологія пристосована для детальної регламентації поведінки людей. Прикладом такої ідеології в якійсь мірі є іслам, що містить цілий комплекс норм повсякденного поведінки людей.

^ В тих країнах, де вплив релігії відносно невелика, можливі інші форми тоталітаризму, найбільш відомою з яких виступає політичний тоталітаризм.

^ 8.Характерні риси політичного тоталітаризму

Сфера свідомості

До загальним ознаками тоталітаризму належать раціоналізація та ідеологізація суспільної свідомості.

Тоталітарні системи не виникають стихійно, а на основі певного ідеологічного образу.

Тоталітаризм — породження людського розуму, його спроба поставити під безпосередній раціональний контроль суспільне і особисте життя, підпорядкувати її певним цілям.

В ідеології тоталітарна система черпає свої життєві сили. Ідеологія покликана виконувати соціально — інтеграційну функцію, цементувати людей в політичну спільність, служити ціннісним орієнтиром, мотивувати поведінку громадян і державну політику.

Ідеологізація всього суспільного життя, прагнення підпорядкувати єдино вірної теорії з допомогою планування всі економічні та соціальні процеси — найважливіша риса політичного тоталітаризму.

^ Різних форм тоталітарної ідеології притаманні деякі спільні властивості.

Насамперед, це запозичена у релігійних ідеологій телеологічна цільова орієнтація у поглядах на суспільний розвиток.

Тоталітарна ідеологія запозичує хіліастичні ідеї про щасливе завершення історії, досягненні кінцевого сенсу існування людини, яким може виступати комунізм, тисячолітній Рейх.

Приваблива утопія, малює привабливий образ майбутнього ладу, використовується для виправдання повсякденних труднощів і жертв народу.

Ідеологія політичного тоталітаризму пройнята патерналістським духом, покровительским відношенням вождів, які спіткали соціальну істину, до недостатньо освіченим масам.

Ідеологія носить обов’язковий для всіх характер. В нацистській Німеччині навіть був виданий спеціальний закон («Gleichschaltungsgesetz»), передбачає єдину, обов’язкову для всіх німців ідеологію.

Для політичного тоталітаризму характерні монополія влади на інформацію, повний контроль за ЗМІ, нетерпимість до всякого інакомислення, розгляд ідейних опонентів як політичних противників.

Цей лад усуває суспільну думку, замінюючи його офіційними політичними оцінками. Заперечуються загальнолюдські основи моралі, а сама вона підпорядковується політичної доцільності і по суті руйнується.

^ Пригнічується індивідуальність, оригінальність в думках, поведінці і т.п.

Культивуються стадні почуття: прагнення не виділятися, бути як всі, а також низинні інстинкти: класова, або національна ненависть, заздрість, підозрілість, доносительство і тощо

В свідомості людей створюється образ ворога, з яким не може бути примирення.

Політичні риси

У відповідності з логікою тоталітарної системи всеосяжна ідеологізація суспільства доповнюється його тотальною політизацією, тобто гіпертрофованим розвитком апарату влади, її проникненням в усі пори соціального організму.

Всесильна влада виступає головним гарантом ідеологічного контролю над населенням. Тоталітаризм прагне до повного усунення громадянського суспільства, приватного життя.

Ядром тоталітарної політичної системи виступає гранично централізований політичний рух за новий порядок на чолі з партією нового, тоталітарного типу.

Ця партія зростається з державою і концентрує в собі реальну владу в суспільстві.

Забороняються всяка політична опозиція і створення без санкцій влади будь-яких організацій.

У той же час тоталітарна політична система претендує на вираження народної волі, втілення вищої народності або демократії вищого типу.

З допомогою псевдодемократичних інститутів влади забезпечуються висока формальна мобілізація і участь у виборах .

До власне політичних рис тоталітарного суспільства відносяться також наявність потужного апарату державного контролю і примусу(служби безпеки, армія, міліція тощо), масовий терор або залякування населення.

^ Сліпа віра і страх — головні ресурси тоталітарного управління.Здійснюється сакралізація верховної влади і її носіїв, створюється культ вождів.

Соціальні і економічні ознаки

^ Тоталітаризм намагається створити адекватну собі соціальну структуру.

Прагнучи знайти масову опору, він проголошує перевагу певного класу, нації або раси, ділить людей на своїх і чужих. При цьому неодмінно знаходиться внутрішній або зовнішній ворог — буржуазія, імперіалізм, євреї, комуністи і т.п.

^ Особистість втрачає всяку автономію і права. стає повністю беззахисною перед всесильною владою, потрапляє під тотальний контроль.

Робиться спроба сформувати «нову людину», визначальними рисами якого є беззавітна відданість ідеології і вождям, старанність, скромність у споживанні, готовність на будь-які жертви заради «спільної справи».

^ Формується новий, номенклатурний панівний клас — головна опора тоталітарного ладу.

Хоча тоталітаризм. здійснюючи зрівнялівку в розподілі для більшості громадян, претендує на формування соціально однорідного суспільства, в дійсності ж він породжує глибоке соціальне нерівність.

^ Панування ідеології і політики проявляється не тільки в соціальній сфері, алев економіці.

Відмінними рисами політичного тоталітаризму є этатизация, одержавлення господарського життя, сильне обмеження, а в ідеалі повне усунення приватної власності, ринкових відносин, конкуренції, планування і командно-адміністративні методи управління . Встановлюється монополія держави на розпорядження всіма найважливішими суспільними ресурсами і самою людиною.

^ Різновиди політичного тоталітаризму

Поряд із загальними інституційними рисами держави політичного тоталітаризму мають і суттєві особливості, що дозволяє виділити кілька найважливіших різновидів.

В залежності від пануючої ідеології , їх зазвичай підрозділяють на комунізм, фашизм і націонал-соціалізм.

Історично першою і класичною формою політичного тоталітаризму став комунізм (соціалізм) радянського типу. початок якому поклала військово-комуністична система, що сформувалася в загальних рисах в 1918 р.

Комуністичний тоталітаризм більшою мірою, ніж інші різновиди, виражає основні риси цього ладу, оскільки припускає повне усунення приватної власності і, отже, всякої автономії особистості, абсолютну владу держави.

Проте, незважаючи на багато тоталітарні форми політичної організації, соціалістичній системі властиві і гуманні політичні цілі.

Так, наприклад, в СРСР вона змогла різко підвищити рівень освіти народу, зробити доступним для нього досягнення науки та культури, забезпечити соціальну захищеність населення, розвиток економіки, космічної та військової промисловості і т. д. різко скоротити злочинність, до того ж в послесталинский період влада не вдавалася до масових репресій.

^ Друга різновид політичного тоталітаризму — фашизм. Вперше він був встановлений в Італії в 1922 р.

Тут тоталітарні риси були виражені не повною мірою.

Італійський фашизм тяжів не стільки до радикального будівництва нового суспільства, скільки до відродження величі Римської імперії, встановленню порядку, твердої державної влади.

Фашизм претендує на відновлення або очищення «народної душі», забезпечення колективної ідентичності на культурному або етнічному ґрунті, ліквідацію масової злочинності.

В Італії кордону фашистського тоталітаризму встановлювалися позицією найбільш впливових у державі кіл: короля, аристократії, офіцерського корпусу і церкви.

Коли приреченість режиму стала очевидною, ці кола самі змогли усунути Муссоліні від влади.

^ Третій різновид політичного тоталітаризму — націонал-соціалізм.

Як реальний політичний і суспільний устрій він виник в Німеччині в 1933р .

Націонал-соціалізм має спорідненість з фашизмом, хоча дуже багато запозичує у радянського комунізму і, насамперед, революційні і соціалістичні компоненти, форми організації тоталітарної партії і держави і навіть звернення — «товариш».

У той же час місце класу тут займає нація, місце класової ненависті — ненависть національна і расова.

Головні відмінності основних різновидів тоталітаризму чітко виражені в їх цілях (відповідно: комунізм, відродження імперії, світове панування арійської раси і соціальних перевагах (робочий клас, нащадки римлян, німецька нація).

^ Політичний тоталітаризм в його комуністичній формі виявився найбільш живучий. В окремих країнах (наприклад, в Північній Кореї) він існує і сьогодні.

Історія показала, що тоталітарна система володіє досить високою здатністю мобілізації ресурсів і концентрації засобів для досягнення обмежених цілей, наприклад перемоги у війні, оборонного будівництва, індустріалізації суспільства і т. д.

Деякі автори розглядають тоталітаризм як одну з політичних форм модернізації слаборозвинених країн.

Короткий опис статті: витоки тоталітаризму Тип: Лекція; Размер: 444.72 Kb.; Лекція №6: Політичні системи сучасності. Тоталітарні і авторитарні політичні системи 1. Поняття і типи політичних систем Політичний режим документи реферати

Джерело: 6. Витоки та основні різновиди тоталітаризму — 1. Поняття і типи політичних систем Політичний режим

Також ви можете прочитати