Марксизм в росії

Повернутий марксизм, Україна . NewsMe

30.09.2015

Повернутий марксизм

C 5 по 9 вересня у Москві пройшла 26 міжнародна книжкова виставка-ярмарок. Серед приблизно 1200 книг, представлених на ній, була і книга відомого політолога Сергія Ільченка «Іншим шляхом! ».

Про марксизмі, про його смисловому ядрі, яке сьогодні приховано під незліченними наносами. По суті, марксизм спочатку був перекручений і перекручено перетолкован в Росії, а потім потрапив під найсуворішу заборону в СРСР. Його замінила імітація, суміш уварівської тріади «православ’я-самодержавство-народність» з примитивнейшим економізмом. Ця традиція перекручення і нерозуміння триває до наших днів. Відмити марксизм від усього стороннього, що прилипло до нього за минулі півтора століття, виправити накопичені помилки і спотворення, зробити його співзвучним нашому часу – словом, відремонтувати і ввести в обіг чудовий інструмент пізнання і прогнозування сучасного світу — ось це і було моїм головним завданням.

Сьогодні лівий рух переживає кризу, порожденый саме відсутністю адекватної теорії. Все заглушає безплідна дискусія, де одна сторона кричить, що «марксизм мертвий», і капіталізму немає альтернативи, а інша – що саме в СРСР і був, самий що ні на є соціалістичний, соціалізм. Ця битва мерців веде ліву думка в глухий кут, в якому вона, здебільшого, сьогодні і перебуває. В дійсності, і капіталізм зовсім не безальтернативний, і ніякого соціалізму в СРСР не було, та й не могло бути. Соціалізм, як перехідний між капіталізмом і комунізмом етап розвитку суспільства, не був поки реалізований взагалі ніде. Для цього ще не дозріли необхідні умови – ще Маркс писав про те, що до тих пір, поки капіталізм не реалізує всі закладені в нього можливості, ні про яке соціалізмі не може бути й мови. А капіталізм тільки зараз і тільки у найбільш розвинених капіталістичних країнах, мало-помалу підходить до межі своїх можливостей. Постсовесткого простору це взагалі не стосується. Ми все ще перебуваємо на докапиталистическом етапі розвитку.

А що ж було в СРСР?

Була реакція на невдалий перехід Росії до капіталізму і породжена їй феодальна реставрація. Потім — індустріальне «дозрівання» до нової спроби переходу в капіталізм і крах феодального СРСР. Зараз – складний перехідний етап до капіталізму.

XX століття вже лунали голоси, що, мовляв, капіталізм досяг своїх меж, і його крах неминучий – але він живий і сьогодні. На чому заснований твій висновок, що до межі розвитку капіталізм підходить саме зараз?

Науковий багаж Маркса і Енгельса, по суті, заснований на рівні наукового знання початку XIX століття. Можна тільки дивуватися тому, як багато їм вдалося з такого низького старту. Але, разом з тим, багато явища не могли бути ними навіть усвідомлені, і тим більше — адекватно пояснені. Через брак кращого визначення я назву це помилками, але вони були неминучі, дивно, що їх було так мало.

Одна з таких помилок – уявлення про пролетаріаті, як про могильщике капіталізму. Нічого подібного, пролетаріат разом з буржуазією є могильником феодалізму, а за капіталізму він переходить на реформістські позиції, що ми і спостерігаємо в розвинених капіталістичних країнах. До речі, пролетаріат у марксовом розумінні виникає тільки на вильоті феодального суспільства, коли воно дозріває для переходу в капіталізм. Він, власне, і підриває його, забезпечуючи цей перехід. Пролетарська революція – це саме антифеодальна революція. І в наших умовах пролетаріат мало-помалу складається саме зараз — природно, там, де є промисловість. А СРСР його не було зовсім. Було свого роду «індустріальне селянство» — зовсім інший клас, жодним чином не пролетаріат.

Друга помилка, допущена вже Леніним – уявлення про госкапитализме як перехідному суспільному устрої, породжує соціалізм. Взагалі в марксизмі питання переходу між суспільними формаціями, і, насамперед, від феодалізму до капіталізму були розроблені вкрай поверхово, а посткапиталистическое розвиток суспільства взагалі було темною областю, якщо, звичайно, не брати в розрахунок кон’юнктурну халтуру з Інституту Марксизму-ленінізму.

Всі ці темні, а часто навмисно заплутані питання і розглянуті в моїй книзі. Звичайно, її обсяг не дозволив дослідити їх вичерпно, але теоретичне осмислення в цілому збудоване. Воно й дозволило побачити механізми вичерпання капіталізму, той технологічний бар’єр, який він мало-помалу впирається.

Взагалі ж хочу сказати, що в книзі більше проблем і питань, ніж готових відповідей. По суті, це новий Комуністичний Маніфест, заявка на майбутнє нове і величезне поле для лівої думки – по-справжньому лівій, тобто ставить своєю метою соціальну еволюцію людства за межі капіталізму.

Сергій, ти за освітою – фізик, за нинішньої професії – журналіст і політолог, але не філософ, і в минулому не був ні КПРС, ні в ПКРМ… Не боїшся, що тебе полетять камені від дипломованих знавців ?

Те, що я не був у КПРС ні в ПКРМ – це, звичайно, удача, мені пощастило не настати, і не забруднитися. Не всі були настільки везучи. Втім, подібне тягнеться до подібного, ці партії втягували в себе цілком певний тип людей, а мене вони, навпаки, отторгали. А камені не полетять – їх немає. У записних «марксистів» і «антимарксистів» замало амуниций, щоб сперечатися зі мною предметно. Буде мовчання, зрідка лайка, а спору по суті книги, звичайно ж, не буде. У всякому разі, в Молдові. Тут просто немає опонентів чий інтелектуальний вага достатній для дискусії зі мною.

Що стосується осмисленої дискусії навколо книги, то я був би тільки радий. Дуже сподіваюся в цьому плані на російську і українську аудиторії. Книгою ще в рукописі зацікавилися і в Латинській Америці йде робота над іспанським перекладом. Мрію перевести її на румунську мову. Не для Молдови, звичайно, тут вона не потрібна, а для Румунії. Там склалося потужний профспілковий рух, робочі ефективно відстоюють свої права, там моя книга була б і до місця і до часу. Сподіваюся на допомогу волонтерів-перекладачів. У випадку з іспанською мовою вони знайшлися, можливо, і з румунським вийде.

Ну, а щодо дипломів, ступенів і інших формальних знаків в тому ж дусі, я процитую Віктора Пелевіна, то місце з роману «Чапаєв і Порожнеча», де Кавабата розповідає Сердюку про Орден Жовтневої зірки.

«Цей орден нікому ніколи не давали. Просто деякі люди розуміли, що вже можуть його носити. Ще точніше, завжди могли».

Так ось, мені вистачає свого розуміння того, що я можу. Все, що зверх цього –вже надмірність.

Де можна прочитати твою книжку?

В електронному вигляді вона доступна на сайті Флібуста.

На папері її можна замовити в російських інтернет-магазинах, шукається Гуглем, ціна питання з пересилкою близько 150-170 леїв. Трохи книжок я привіз з собою, готовий просто подарувати їх бібліотек, тим, які виявлять таке бажання. Зв’язатися зі мною можна у Фейсбуці. Як бачиш, все просто. Було б бажання.

І, останнє запитання: комунізм буде?

Короткий опис статті: марксизм в росії з 5 по 9 вересня у Москві пройшла 26 міжнародна книжкова виставка-ярмарок. Серед приблизно 1200 книг, представлених на ній, була і книга відомого політолога Сергія Ільченка «Іншим шляхом! ».

Джерело: Повернутий марксизм — Україна | NewsMe

Також ви можете прочитати